A trajetória e os significados políticos de Nossa Senhora

Em 1921, um atentado com bomba na Cidade do México danificou o altar e entortou um crucifixo junto à Virgem de Guadalupe, mas a imagem permaneceu intacta. A figura de pele morena, associada a indígenas e mestiços, já havia sido usada em 1810 por Miguel Hidalgo na luta pela independência, refletindo tensões entre a Igreja Católica e o Estado anticlerical.

Na Polônia, a Virgem Negra de Częstochowa atua como emblema da identidade nacional, servindo de resistência durante o regime comunista, quando o Estado tentou barrar peregrinações. No Brasil, na Serra do Ororubá em Pernambuco, o povo Xukuru reverencia Mãe Tamain, cuja pequena imagem na igreja de Cimbres gerou disputas de manejo entre indígenas e autoridades católicas.

A devoção também marca a trajetória de comunidades negras e pobres, como no caso de Nossa Senhora Aparecida, encontrada por pescadores em 1717 no Vale do Paraíba. Declarada padroeira do Brasil em 1930 pelo papa Pio 11, a santa negra ganhou feriado nacional na ditadura militar e carrega forte apelo popular e político ao longo das décadas.

Com informações de redir.folha.com.br.